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风水算命论诸家得失四
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而凡五人中之飞星,皆误矣。惟一运之子午癸丁一图、丙壬兼子午一图、此图飞星虽不误,然不知用替卦也。三运之卯酉兼乙辛一图、七运辛乙兼西卯一图、九运午子兼丁癸一图不误,然亦偶然而已。其应用替卦者,并未说明,吴氏实不知其所以然也。近世习玄空者,分六大派,日滇南派、无常派、苏州派、上虞派、湘楚派、广东派。滇南宗范宜宾,无常宗章甫,苏州宗朱小鹤,上虞宗徐迪惠,湘楚宗尹有本,广东宗蔡岷山。 六派中能融会贯通者,实无一人,其书均有流弊。由于严守秘密,以讹传讹,即有误处,不肯轻泄,无人纠正耳。上虞习玄空者,多中?地理元文?之病。因端木氏聪明绝人,其所不能解者,动将原文改窜。如?奥语?开篇,即改为坤壬乙,廉巨从头出,艮丙辛,巨门与禄存,巽庚癸,贪狼武曲位,乾甲丁,巨武一路行云云。风水算命中的张心言一派,学者最鲜,因习此道者大半不知易理,一见张氏说卦,皆退避三舍。或问:端木氏言卦理,张氏亦言主十理,何以上慮一派,不宗张而宗端木?答日:张言卦理,针锋相对,人不能勉强空谈。端木言卦理,语无中肯,人读其书,可以高谈阔论耳。间:张心言?瓣正疏?,上列备卦,令人不解。答日:张氏各图出自吴门潘斗斋景棋,少明卦理者,即一目了然。首三图以王豫所授康节之图为本,第四图加以二十四山者也。其一运八卦为一之一,即本宫上世之卦也。二运八卦为一之二,即四世之卦也。三运八卦为一之三,即游魂四世之卦也。四运八卦为一之四,即二世之卦也。六运八卦为一之六,即五世之卦也。七运八卦为一之七,即归魂三世之卦也。八运八卦为一之八,即一世之卦也。九运八卦为一之九,即三世之卦也。近人宗华亭张受祺及秀水于楷之说者,谬处最多。盖玄空之学,乾嘉盛行,自纪大奎地理末学出,学者从而和之,而玄空遂绝迹。今日地师,非出卦即阴阳差错,欲求升平之世,其可得乎?
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