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风水算命论罗经四
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风水中三垣二十八宿,书多引用,一旦废去,未免可惜?三垣者,紫微、太微、天市是也。二十八宿者,东方苍龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱鸟七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。宋吴景鸾《玄空秘旨》虽略有提及,仍以卦理为断,是垣局星度,不过如食物之鸡肋,弃之亦不足惜也。天文地理二图,以证罗经所本,何以用时方向又须转移? 后天卦即五入中宫之盘也,气运不同,须颠倒求之。如二运,坤二入中宫,三到乾、四到兑、五到艮、六到离、七到坎、八到坤、九到震、一到巽,余运依此类推。经云:识掌模太极,分明必有图。此言五入中宫,即洛书也。然每运入中不同,一运一入中,二运二入中,余运仿此。《灵城精文》末云:有己传之三盘,有不传之三盘。此何解?已传之三盘,即五运洛书之盘。不传之三盘,乃每运令星入中之盘。随运而易,所谓玄空是也。蒋大鸿盘中所列之九星,可作二十四山各字读之。即五运之盘。乾卦三字皆武,五黄在中,顺挨也。巽卦三字亦武,挨逆也。欧阳纯谓乾起贪于巽,巽起贪于乾,令人百思不解。不过以贪为九星之首,代表九星而已。谢声棠问:三合盘中缝两针之理?答曰:杨公当时造此盘,实为凡庸言其诀亦失传,以致今日附会。正针立向,中针拨砂,缝针纳水。昔人已知拨纳砂水之非,然未能辨正其谬。此两盘实系左兼右兼也。正针乾山巽向,中针即指乾兼亥之理,缝针即指亥兼乾之理,并非言向也。学者明此,则穿山七十二龙,盈宿六十龙,一百二十分金,始有理可推矣。
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