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则先渡按:劫夺未来之气一语,沈公此章尚指运言。后答曹秋泉问,发明劫未来之元,如上元劫中元之气,中元劫下元之气。味经四位之义,当奉后说为圭来。风水算命中的袁香溪丈问:读七星打劫诸法多年,疑团始释。今有未解者:一、三般卦与父母三般卦,究有别否?一、北斗打劫实据何理?答日:父母三般卦与三般卦有别。 父母三般卦即一四七也,二五八也,三六九也。如一运一入中,则二五八在乾离震三方,三六九在兑坎巽三方,而一在中,艮坤为生死之门,则四七必艮坤,俗所谓经四位起父母,是经四位而起父母之三般卦也。至三般卦,一二三也,二三四也,三四五也,四五六也,五六七也,六七八也,七八九也,八九一也,此三般卦适用于零正两神,迥各有别。至北斗打劫,即?易纬?中已露端倪。总之,后天卦位,离九坎一合十也,在一二三四各运,虽不能对待合十,然其变化,中宫与坎必合生成之数。如一入中,坎宫为六,一六共宗也。二入中,坎宫为七,二七同途也。三入中,坎宫为八,三八为朋也。四入中,坎宫为九,四九为友也。在六七八九诸运,中宫之数,必与离宫合生成之数。六入中,离宫为一,亦一六也。七入中,离宫为二,亦二七也。八入中,离宫为三,亦三八也。九入中,离宫为四,亦四九也。此?易?所谓参伍以变,错综其数,通其变,遂成天地之文,极其数,遂定天下之象者,此也。学者悟此,夫然后知研几矣。由此推之,山向飞星在五运时,更成一种不可思议之妙。香溪老人又问:山向飞星,何以有不可思议之妙?答日:北斗打劫,蒋氏以为最上乘作用,其中至理无他,不外生成二字。生者,因也;成者,果也。凡能北斗打劫者,天盘与山向飞星,其气一贯,可悟因果二字之理。
发布:2017/4/3 10:40:32   查看:260