精彩内容

以下文章为网友投稿,请辩证阅读,不代表两岸易理网的观点

水交三八,即指城门。如巽山乾向,四山环抱,独子方有缺口,水口亦在子,此地即可用城门诀法。如子方一运挨星为六,六乃乾阳,不用。二运挨星为七,七为西阴,以七入中宫,逆飞二到子,为旺星到城门。三运挨星为八,八乃艮阳,不用。四运挨星为九,九为午阴,以九入中宫,逆飞四到子,为旺星到城门。五运阴,子仍为阴子,以一人中宫,逆飞五到子为旺星到城门。六运挨星为二,二乃坤阳,不用。 七运挨星为三,三为卯阴,以三入中宫,逆飞七到子,为旺星到城门。八运挨星为四,四乃巽阳,不用。九运挨星为五,五为己阴,九为午、为阴,故五入中亦用已阴也。五人中,九到子,为旺星到城门。总之,城门一诀,四山缺口多者不能用。但用此诀,亦须将生克挨排,小心为要。余类推。城门一诀,诸书注解无透澈者,惟温明远注无非要将当元得令之星排到城门云,予穷思其言,始悟得此法。风水中或问:四十八局,自分运速一挨排,然后深信不疑,未知另有他诀否?答日:惟有城门一诀。凡挨星令星上山下水者,皆阳入中顺行。令星到山到向者,均阴入中逆行。故城门遇阴入中,即可将旺星排到。如葬时正逢兵乱,可排城门一诀,若旺星到城门,亦可草草下葬,否则不如择空旷之地,以当旺之山向暂厝,尚能保人家之安吉也。或问:?玉尺?之四大水口,薄氏己辞其浮矣。项见吾师断某氏,重言四大水口之妙,岂蔣氏亦有误敦?答日:蒋氏不误,予更不误。今日三合家所云:辰威丑未四大水口,只要用于五运,即不误矣。因五运此四字均属阴,以城门一诀断之,字字当令,岂非全美?予昨断之墓,即五运所抒,故云四大水口,处处当令,若他运则不合用矣。
发布:2017/4/3 10:40:32   查看:210