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风水中或问:吾师前言,九紫入中之年,子山午向为五黄二黑入中,良山坤向为五黄七赤入中,卯山西向为五黄,何也?答日:此即反吟,因对宫所犯故也。盖九紫入中,五黄临子;二黑入中,五黄临艮;七赤入中,五黄临震。运无妨,惟年月日忌之。运无妨者,因运之所重在山向四神。如三运用卯山酉向,卯山飞星有山向二神,西向飞星有山向二神,合之为四神。此最重要,不在天盘之挨星也。然天盘之戊己己与己戊戊,以入中之运为转移。 如壬子癸为戊己己,此戊己己实壬子癸也。虽非壬子癸,而实含有壬子癸之气。故一白入中之年,五黄临离,即可作壬子癸临离,离之对宫即壬子癸,与地盘之字相犯,岂非反吟乎?则先谨按:九紫入中之年,子山午向为五黄。换言之,即造葬忌坐年月日五黄,且坐五黄,必兼犯向星入中,故为选择所忌。此与四绿入中莫作異同一义也。袁香溪谨按:反伏=字从俗言,其实?易?则反复也。乾之九三,终日乾乾,因乾卦为三,三其互卦=至五又为三,三是本宫所丛也。而乾之九三变兑为三,三而互卦为異,異与乾犯,是对宫所犯。观四六两运之乾異向,9F可知乾異之为反复,如九三用乾乾=字,是指本宫所丛言也。祖绵谨按:有说反冷伏吟,与先子之说微有不同者。如七运立卯山商向,顺挨至兑得九,将九入中逆挨,七到兑,谓之令星到向宜见水。八在乾谓之伏吟方,因天盘之八,遇飞星之八也。此方在得令时反能致福,一失令必致灾祸,且多死于非命,少男尤甚。因八即良_,良为少男故也。又如八运卯山西向,八入中,九在乾,一到兑,再以一入中,九到乾,谓之伏令,此由天盘所生者也。
发布:2017/4/7 14:05:53   查看:211