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风水中曾云:杨氏不言分金,而子及之,何也?答日:杨氏非不言此,不过杨氏当时之法,与今三合家所谈迥异耳。今之三合盘,实杨公手创。其进一层、退一层,均有深意。例如,现值二运,乾巽为旺,同此一卦,而戌辰三运为旺,此进一层也。丑未为旺,至四运则艮坤为旺,此退一层也。二十四山,则指洛书而言。或进或退,则指河图而言。后人不察,妄将阴阳各字窜改,增加分金名目。 若一一为之订正,则三合盘并无讹处,不过既明天心,视此若赘疣,不必用此苦功耳。曾日:经传中未言分金,吾子何苦多此一层度障?答日:?奥语?中知化气、生克、制化须熟记,实指分金而言。且何令通?灵城精义?亦言之。至蒋氏盘铭五德为纬,四七为经,宫移度改,分秒殊情,亦指分金而言。况仲山?心眼指要?所载蒋公盘式,即备分金之用,又何疑乎?曾日:《心眼指要》所载盘式,与姜氏从师随笔分金表不合,此何故敦?答日:从师随笔之分金表,想系蒋氏早年所定,至晚年乃用此盘耳。曾日:?心眼指要?所载之分金表,如子字之下,仅列丙子、庚子二项,而吾子以为五格,一己中格空亡,吾子亦用之乎?答日:此纳音也,其法详吾祖梦溪老人?笔谈?中。纳音与纳甲同法,学者可在?笔谈?中求之。五格者,如子字下为甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,癸。曾日:然则,虚其中果何调?答日:此指洛书而言,虚其中即戊己也。若指河图而言,虚其中即一运坎入中,二运坤入中,三运震入中,四运巽入中,六运乾入中,七运兑入中,八运艮入中,九运离入中。此庄子九洛之说所由起也。
发布:2017/4/8 15:05:34   查看:263