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风水算命论选择四
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月德正、五、九月在丙。正月未,未,地元,逆行到离,离之地元为丙,丙,月德也。五月亥,亥,乾之人元也,对宫为已。已,巽卦也。巽之邻为离,即以离卦之天元丙为月德。九月卯,卯,四旺之局,其最近旺方为午,午之前一字为丙,此丙字即月德。以上为亥卯未之一局。至申子辰、已西丑、寅午戌各局,可推而知矣。世人往往去四维而求起例,则万难配合。至月德合,如丙合辛之类是也。月空即月德对冲之地。 凡遇四生四旺,即以本位对宫字右一字为天德。如二月子,对宫为午,午之右为丁,丁即天德。四墓之月,即以本位逆数第四字为天德。如三月丑,天德在壬是也。余类推。月德四墓四生,与天德挨法同。惟四旺之月,如六月由子到卯,卯旁之甲即月德也。风水中或问:选择一道,音年余以甘氏之说,为?天元歌?所据,以其说为依归,故深信而不疑。后以卜宅不验,乃至画9从洪罗二氏游,另有所得。昨问先生一席话,则主卦气,且先生推步之学,著名海内,何以将七政四余竟弃之?请示。答日:足下所习者,弟均习之,后读?易纬稽览图?,甲子卦气起中孚一句,始悟圣人作历即凭卦气。如辟卦为十二月,今无人不知之,而每日一爻,知之者少,于是术者以神煞惑众矣。且天下之理,不外气数二字尽之。气为重,数次之,盖气能盖数。如人之将死,数也。然其能作福,可免罪戾。因其气充塞天地之问,即数亦随之而易。如七政四余,天星数也。用卦象,气也。且?易纬?八种中,择日之法已尽,奈何不取法于上而囿于曲学哉!且古人推步之法,皆本于?易?。考唐一行推大衍之策,亦?易?也。即西人推步天文,亦与?易?相通。不过纪年之故,致天文速度略有差讹,然用于葬尚无。
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