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风水算命论诸家得失一
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予昔年习三合,嗣因中台山择地,大起疑窦。后读蒋氏?平砂玉尺辨伪?,始知三合之无根据,乃弃而习玄空。奈世之习玄空者,均一知半解,无可问津。爱荟萃诸家,日夜穷思,洞明其理,始信其法不谬。然非精熟峦头,读理气书无所用也。风水中或问:?平砂玉尺经?究合否?答日:此书恐非刘氏所著,必系江湖谋食之徒所伪造。予尝见袁柳庄之子忠彻著?古今识鉴?一书,论人相极有见地,与坊本?柳庄相法?迥然不同。 又曽公安?青囊序?别本至五六种之多,均为后人所改窜,此书亦然。或问:玄空书以何者为要?答日:?玄空秘旨?、?天机赋?亦作?玄机赋?。均可读。?天机赋?吴景鸾著,?玄空秘旨?有云吴景鸾著,有云目讲僧著。又南唐何令通?灵城精义理气章?,亦多可采。总之,非有人口授,实难人门。或问:杨公书言理气者,何书最佳?答日:?天玉经?字字珠现,惜被蒋氏一注,反生障碍。或问:薄氏之学若何?答日:蒋为明季遗老,以文学著,有诗载?沈?归愚别裁集?中。五言排律学杜,颇有门径。明社屋后隐于此道,著?辨正?一书,实有见地。惜误解天机不可泄漏,未将诸要诀注出,又不将玄空用法一一告人,致后人伪说百出。虽为地理之大功臣,亦为地理之大罪人。或问:郭璞?葬经?,何本为佳?答日:以元吴澄m定本为佳。此书后人多疑伪作,然其中颇有见地,不可不读。又问:?元经?若何?答日:此书有三本,今日通行本见?五要奇书?、中,与其他两本仿佛。书中皆三合语,文字浅陋,其为江湖谋衣食者伪造无疑。文选中载景纯五言诗,何等朴茂清逸,与?元经?比较可知矣。
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