精彩内容

以下文章为网友投稿,请辩证阅读,不代表两岸易理网的观点

一家三代,木生火、火生土,次序井然。运用五行相生来命名的例子,在历史上并不罕见,而且大多数是发生在社会上层人物的家庭里。人们用五行相生这种方式命名,体现了当时人们的一种生存理念,是中国式智慧的一种反映。运用五行学说来命名,不但隐含生生不息,子孙绵延的意图,而且给受儒家思想影响极深的中国人在命名上提供了一个理论依据。 几个人名联系在一起,构成了五行运转的模式,既解决了后人子孙生生不息的生存理念需求,又为今生、来世、后世等宿命观念,轮回因果观念开辟了通道。对于一般民众来说,虽然也有子孙生生不息,绵延不断的愿望,但其所处的低下卑微的社会地位,使他们用五行顺序命名的愿望较之社会地位高、生活优裕、希冀长存、子孙长富的上流人的愿望淡弱很多。他们更多的是为现实生活所困扰,企求能够改变自己或后辈的命运。他们在命名上,对五行顺序排名重视不够,而相对重视自身或子辈的气禀如何,并试图运用阴阳五行学说,通过命名来达到一种弥补,弥补自身或子辈身上的五行不足。中国古代哲学讲究“天人合一”,强调“天道”和“人道”,“自然”和“人为”的合一。现代人多把此种理论视为东方文化中人与自然关系和谐的依据。尽管“天人合一”以后引发出“天人感应”的封建神秘学说,但注重人与自然的关系,毕竟是有一定科学道理的。运用五行学说来考虑人的禀赋,并且根据人的禀赋五行的情况来命名,正是借助于中国理学家们的理论,发展而成的以生辰八字命名的方式。
发布:2017/4/27 13:46:48   查看:387